주련에 쓰인 글씨

無始無終先作形聲眞主宰 (무시무종선작형성진주재)
 처음과 나중이 없으시나 소리와 모습을 먼저 지으셨으니 참 주재시라.
선인선의율조제증대권형 (宣仁宣義聿照濟拯大權衡)
 어질고 옳음을 널리 펴시어 무리를 비추시고 구하시니 큰 저울이시라.
三位一體天主萬有之眞原 (삼위일체천주만유지진원)
 삼위일체 하나님이시니 세상만물의 참된 근원이시라.
神化主流 庶物同胞之樂 (신화주유유서물동포지락)
 하나님의 감화가 흘러나와 만물을 기르시니 우리 동포의 기쁨이라.
福音宣播啓衆民永生之方 (복음선파계중민영생지방)
 복음을 널리펴서 백성을 깨우치니 영생하는 길이로다.

성공회 강화성당(인천 강화읍)
이 성당은 언뜻 보면 사찰이나 서원처럼 보인다. 조선말기에 지어졌지만 외관은 철저하게 한국의 건축양식을 따랐다.

이는 현지인들의 전통과 문화를 받아들이는 성공회의 선교 방식을 따랐기 때문이다.   

마크 내피어 트롤로프 신부의 주도로 1900년에 완공된 강화성당은  성당을 배로 상징했다.

 이는 극락정토를 타고 갈 때 탄다는 불교의 반야용선(般若龍船)과 같다.

외삼문과 내삼문은 일주문에서 천왕문으로 이어지는 절집 구조와 같다.

또 십자가가 돋을새김 된 범종은 절의 범종과 흡사하고, 본당에 걸린 ‘천주성전’(天主聖殿)이란 편액도

 절의 ‘대웅보전’과 크게 다르지 않다.  

그러나 차이도 있다. 본당이 세로로 앉혀져 있는 것은 절집의 구조와 큰 차이를 보인다.

또 본당의 내부가 천장이 높고 중앙부 양쪽으로 날개가 달린 것은 바실리카 양식이다.

이는 로마의 공공건물에서 유래돼 기독교 예배공간의 전형이 된 것이다.